MÁSCARA

Esta mañana fue difícil

colocarme la máscara

No lograba encajarla conmigo

Tal vez llegó el momento

de cambiarla.

De "Pulso interno"

María Clara González

Desde siempre...

Tu paso

-de una sílaba-

por mi larga fila

de palabras vacías

estaba anunciado

desde siempre

Tu paso de ecos

como la lluvia de tu tierra amada

era realidad antes de verte

Tu paso de cascabel y gaita

era lo que en mi alma acontecía

cuando la visitaban de niña los presagios

HUELLA

Esta noche

visitaré tu sueño

entraré silenciosa

disfrazada de ola o de tormenta

de lluvia o de gaviota

Caminaré tu adentro y arribaré a tu playa

Cuando despiertes

recordarás a aquella que compartió contigo tus "Saudades"

De "Pasajeros del viento"

María Clara González

LUZ DEL ALMA

Oh enamorado, déjate de engaños y enloquece, enloquece,

entra en el fuego, en una mariposa conviértete, conviértete.

Vuélvete extraño hacia ti mismo y derrumba tu casa,

y luego ven y mora con los enamorados en una misma casa,

en una misma casa.

Vete y lava tu pecho siete veces con agua de sus pechos.

Luego, sé para el vino del amor la copa, la copa.

Vuélvete todo alma para que seas digno

del que es Alma del alma,

si caminas hacia los ebrios, embriágate, embriágate.

Si tu alma se eleva hasta los cielos con nuestra dulce historia,

aniquílate y, como los enamorados,

conviértete tú en fábula, en fábula.

Tus pensamientos vuelan a cualquier sitio y con ellos te arrastran,

oh, déjalos en paz, y en tabla del destino transfórmate, transfórmate.

Pasiones y deseos son una cerradura en nuestros corazones,

conviértete en su llave y en su diente, en su diente.

Durante un tiempo fuiste un simple elemento, y después animal,

y después alma; conviértete ahora en Alma del alma,

en Alma del alma.

Diwan, parte II, gazal núm. 765

Rumi

CONÓCETE A TI MISMO

Solo existe una forma de escapar del sueño en el que nos hayamos inmersos: el trabajo de autoconocimiento, la autoobservación.

Intentemos obtener un "recuerdo de si", estar y ser en el momento presente, en el aquí y ahora, sin expectativas, sin prejuicios, sin miedo ... Me observo cuando camino, cómo camino, cómo respiro, como surgen sonidos de mi..., como me muevo, cómo hablo, cómo es el sonido de mi voz... ¿Qué digo? ¿Qué palabras empleo? ¿Es verdad lo que digo? ¿De dónde lo obtuve?... Casi todo ha sido aprendido, tomado de alguna fuente... ¿Qué es lo auténtico? ¿Creo realmente las cosas que digo?... ¿o repito como un loro lo que alguna vez oí?



¿Se dónde estoy? ¿Conozco lo que hay a mi alrededor? ... Me detengo. Seguro que si observo, veré cosas nuevas, repararé en objetos, colores, formas, etc. que nunca antes había visto, aun habiendo estado miles de veces en el mismo sitio... ¿cómo miro?

¿No es ésta una función que ya he representado miles de veces?... ¿tan buena actriz soy que aun lloro en las escenas de amor?...



Observémonos...

Kôan

- Cuando tu espíritu no vive en la oposición del Bien y del Mal,

¿cuál es tu rostro original, aquel que tenías antes de haber nacido?

- Si encuentras en la calle a alguien que descubrió la verdad, no se te permite decir algo cuando éste pasa, ni pasar sin decir nada.

Entonces, di: ¿cómo vas a hacer?

- El bonzo Shusan, mostrando a los monjes reunidos la vara (llamada shippei; los monjes de otros tiempos la llevaban como bastón para caminar, tiempo después la emplearon como símbolo de dignidad), dijo: Si la llamáis vara, no es lo propio. Si no la llamáis vara, es falso.

Entonces decid: ¿cómo la llamaréis?

- Hakuin (el más eminente maestro del zen japonés, de quien deriva esencialmente el método de la meditación por el kôan) solía levantar una mano e invitaba a sus discípulos a que escuchasen el sonido que ésta emitía

¿Qué os parece?

(...)

Durante horas, días, semanas de meditación el discípulo incuba literalmente su tarea. Sumido en la más profunda meditación examina el problema en todos los sentidos y bajo todos los aspectos.

Tras ser rechazado o despedido varias veces por el maestro, después de haberse presentado a él con sus posibles soluciones, se dedica en cuerpo y alma a alcanzar la respuesta. ¿Alcanzará alguna vez la meta?...Ya no sopesa con la razón, sino que se vuelca al problema con todas las fuerzas del cuerpo, del alma y del espíritu. Hasta en el sueño lo persigue. La solución no quiere presentarse.

(...)

Entonces procede de otro modo. (...) Ya no piensa ni en esto, ni en aquello, en una mano o en dos manos, en los principios o en las cosas por el estilo, ni siquiera en la solución para forzarla; sin embargo vive condicionado por ella con el espíritu inauditamente tenso. Aspira a ella como el que muere de sed aspira al sorbo de agua que lo salvará. Pero se conduce como una persona que quisiera acordarse de algo y no puede. Se encuentra en el estado del qu busca lo que ha olvidado, y se esfuerza vivamente en recordarlo,porque su vida depende de ello.

En esta disposición espiritual puede suceder que de pronto la solución aparezca imprevistamente. O bien que un llamado brusco, un ruido fuerte, (...) lleven la atención al punto de ruptura. El momento es conmovedor. ¡Pero qué alivio, qué felicidad! Es un haz de luz en el espíritu del discípulo. Ve claro donde todo estaba confuso hasta el momento; los árboles no le ocultan ya el bosque. Cae la venda de sus ojos. Experimenta un sentimiento de liberación.

Eugen Herrigel EL CAMINO DEL ZEN

TUN - LA RETIRADA

NOMBRE: TUN
DEFINICIÓN: Huída, rendición, aislamiento

Es preciso retirarse a meditar. En este momento, una huída premeditada para estudiar cada detalle meticulosamente, conducirá al éxito. Es propicio retroceder y reflexionar con tranquilidad.
Es propicio ser constante y correcto.
En la vida, no puede uno pretender avanzar siempre, y mucho menos permanecer indefinidamente en las posiciones alcanzadas. Por tanto, la retirada no debe ser considerada como algo irreparable, sino como un momento de reflexión antes de ponernos de nuevo en movimiento.



TRIGRAMA SUPERIOR: CIELO

TRIGRAMA INFERIOR: MONTAÑA

DESTINO

Tú eres lo que es el profundo deseo que te impulsa.

Tal como es tu deseo es tu voluntad.

Tal como es tu voluntad son tus actos.

Tal como son tus actos es tu destino

 

- Brihadaranyaka Upanishad IV.4.5.

UMBRAL

UMBRAL

Cándidamente azul, Aún no he nacido.

Ciñe el aire mis muslos. Soy de aire.

El mar me sabe. Sal, vela y espuma

dibujan mi contorno en el paisaje.

Me traspasa la luz. No me conozco.

Soy apenas un soplo de la tarde.

El sexo yace en paz, el alma duerme,

no tengo voz y Dios está distante.

Navego por los cielos castamente

con las alas al viento como un ángel.

Pequeña llama, apenas un chispazo,

mi corazón no existe, pero arde.

Susana March

AUTOSANACIÓN

Debo recordar que lo que veo de erróneo en el prójimo también existe en mi.

Todos somos UNO, por tanto toda cura es auto-cura. En la medida en que yo mejoro, el mundo también mejora. Deseo asumir esta responsabilidad. Nadie más necesita hacer este proceso, sólo yo.

Ho' oponopono